Lo más destacado de esta época, era que a pesar de la importancia que ésta tenía, apenas hay documentos de música escrita. Los que hay son breves y fragmentario y el estado de conservación es malo. Algunos son realmente difíciles de interpretar. Contrasta todo esto tambien, con la cantidad de obras literarias tanto griegas como romanas que sabíamos que se cantaban. La poesía solía ser cantada y acompañada de instrumentos.
En esa época era tan evidente el conocimiento de las melodías, las cuales se oían casi a diario, que no se planteaba la necesidad de escribirlas.
Las fuentes de la música griega
sábado, 4 de agosto de 2007
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El epitafio de Seikilos
La estela fue encontrada en Aydin, Turquía, en 1883, y desapareció en 1922 durante el Holocausto de Asia Menor. Luego se encontró, rota en su base: la mujer que la tenía la usaba para apoyar una maceta en su jardín, y la base fue cortada. Hoy está en el Museo Nacional de Dinamarca.
El epitafio de Seikilos es un fragmento hallado en una columna de mármol puesta sobre la tumba que había hecho construir Seikilos para su mujer Euterpe, en Aydin, cerca de Trelles, Asia Menor. El texto habla de la brevedad de la vida, y la melodía en modo frigio* y géreno diatónico**, se desenvuelve en un ámbito de octava justa. Se remonta al siglo I.
Escúchalo: Epitafio de Seikilos
Hoson zes, phainou
Meden holos su lupou
Pros oligon esti to zen
To telos ho chronos apaitei
Brilla, mientras estés vivo,
no estés triste,
porque la vida es por cierto corta,
y el tiempo exige su retribución.
Apéndices:
*El uso principal del término "modo" es con referencia a las escalas que estuvieron en uso durante la Edad Media. En este sentido, los modos fueron dejados de lado en la música europea a principios del 1600 aunque sobreviven en:
- el canto gregoriano
- alguna música folclórica (de Europa Oriental, por ejemplo)
- ocasionalmente cultivados por compositores posteriores, a veces con una deliberada intención arcaizante.
Los modos antiguos se pueden explicar considerando diferentes escalas a partir de diferentes sonidos y siempre sobre las teclas blancas del piano.
Cada escala, así, correspondería a un modo:
- de re a re: modo dórico o modo II
- de mi a mi: modo frigio o modo III
- de fa a fa: modo lidio o modo IV
- de sol a sol: modo mixolidio o modo VI
**
Fórmula de la Escala Mayor (Diatónica). La que todos conocemos (do re mi fa sol la si).
T=tono st=semitono
Do Re Mi Fa Sol La Si Do
T T st T T T st
En la escala cromática cada nota está separada de sus vecinas superior e inferior por el intervalo de medio tono o semitono. Suena como si subiéramos una escalera poco a poco.
esta página sobre el epitafio
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La música griega II. Orígenes
Las Fuentes
Las obras de los teóricos nos proporcionan poca información. ¿A qué se debe esto? pues simplemente a que los teóricos se interesan en la música, pero no en su aspecto práctico (sin partituras) sino en su aspecto teórico, como por ejemplo los tetracordios. Transmisión de los textos musicales:
Hay dos aspectos referentes a la falta de textos: las técnicas de difusión y composición de la música.
a) Las técnicas de difusión: eran por audición y memorización, es decir transmisión oral. No había concepto de obra final o constante. Era cambiante y cualquier, digamos, compositor, podía modificarla y realizar versiones de una misma obra.
b) Las técnicas de composición: la música se mantuvo fiel a módulos tradicionales de composición. Esta fidelidad debía significar la repetición de esquemas estructurales y melódicos que constituían los elementos característicos de determinados géneros. Por lo tanto los intérpretes hasta el siglo V o VI a.C. adecuaban el canto/obra a la ocasión, pero sin modificar los elementos de identidad de estas (eran reconocibles. Como si fuesen versiones de las mismas). Estos rasgos favorecían que los compositores e interpretes no sintiesen la necesidad de escribirlas.
Tetracordios: series de 4 notas. Esquema fundamental de la música griega.
Sistemas de tetracordios: unión de dos o más tetracordios.
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La música griega I. Orígenes
La música griega I
Música en grecia antigua abarcaba un amplia significado, abarcaba muchas artes como la música vocal e instrumental, la danza y la declamación. Al hablar de música, se entendían todos esos conceptos. De hecho música viene del griego mousiké. La música así entendida, tenía tanta importancia en esa época que un Mousikós Anés no significaba «hombre dedicado a la música» sino «hombre culto».
Y a pesar de todo esto, llama la atención el hecho de la escased casi total de partituras, es más, no hay texto musical anterior al siglo III a.C. El único que existe es el conocido Epitafio de Seikilos del siglo I a.C.Términos:
Mousiké: el arte de las musas.
Mousicós Ánes: hombre culto.
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